Come entriamo in contatto con l’altro?
Ne siamo coinvolti con tutti i nostri sensi. E la parola non basta.
Ma cosa definisce davvero l’incontro con l’altro?
Che caratteristica ha l’altro per essere davvero Altro?
E se l’altro poi è un sistema operativo? O una bambola? O Dio stesso?
Forse, dice Emmanuel Levinas, l’altro resta indefinibile.
(2, continua)